Чудо-чудное случилось в нашей благословенной стране — бывший премьер, а ныне министр иностранных дел Кришьянис Кариньш обнаружил в Латвии проявления национализма. Вот что значит политический опыт и талант аналитика, только глянул профессиональным взором на инцидент в Университете Страдиня и сразу сделал мощный вывод: это же национализм! Более того, он заявил, что Латвия должна проявлять нетерпимость к любым проявлениям разжигания межнациональной розни, что мы живем в очень мирном обществе и не должны допускать, чтобы внезапно началось «то, что никому не нужно».

Какой разумный, взвешенный подход, какая ответственность государственного мужа перед обществом и страной! Кстати, а что случилось там, в университете? А там на фоне кровавых ближневосточных событий среди студентов-мусульман взыграли страсти, и они стали рассылать угрозы студентам из Израиля и просто студентам-евреям. И даже говорить им в лицо всякие обидные вещи, например, «К черту Израиль!», на что пожаловалась одна из студенток. Да, всё это очень скверно, студенчество всегда отличалось солидарностью, и коли оно эту способность подрастеряло, то свое веское слово должны сказать администрация ВУЗа или даже правоохранительные органы, к чему и призывает г-н Кариньш.
Однако позвольте, а разве посылание к черту обиднее или криминальнее лозунга «Русский корабль пошел на…!», который недавно красовался на маечках министров, телеведущих и прочих представителей латышской политической и как бы «культурной» элиты? Во всяком случае, сие литературное ругательство явно безобиднее плакатика «Русский оккупант — лучшее удобрение», который официально (!) был признан образцом свободы творчества и художественного самовыражения. У нас, что, есть разные вариации разжигания межнациональной розни, «хорошие» и «плохие»? Но тогда получается, что есть и национальности «разного сорта» — те, которые можно оскорблять на этнической почве, прикрываясь международными событиями, и те, в отношении которых нельзя этого делать ни при каких обстоятельствах? Самое страшное, что эти вопросы в Латвии давно стали риторическими.
При этом проблемы будут только нарастать, г-н Кариньш всполошился совсем не зря. Радостно выдавливая 30 лет из страны вполне лояльное, достаточно погруженное в местную культуру русскоговорящее население (и заодно часть своей латышской молодежи), националисты упорно не хотели думать о том, кто займет их место и как это отразится на будущем. Националисты вообще не могут, в массе своей, рационально мыслить, в основе их мироощущения в той или иной степени лежит ксенофобия (боязнь чужих). А любая фобия иррациональна по своей природе.
Так вот, места, освободившиеся в результате более чем трех десятилетий «освобождения от русских», будут заполняться — уже заполняются — представителями других народов. Они приезжают из разных, но более бедных и намного более проблемных, чем Латвия, регионов. Между многими странами и народами там имеются довольно напряженные, мягко говоря, отношения. Турки и курды, армяне и азербайджанцы, арабы и евреи, мусульмане и немусульмане. И даже среди мусульман есть шииты, сунниты и куча других ответвлений ислама. И их «теологические диспуты» часто проходят совсем не так, как это принято в хладнокровных балтийских традициях…
Тот факт, что с этой проблемой в той или иной форме уже столкнулись другие европейские (и не только) страны, — это слабое утешение. Большинство таких стран могут показывать лишь отрицательный опыт — как не надо было строить политику в этой сфере. При всем различии обстоятельств возникновения межэтнических проблем (в Германии или Швеции это в чистом виде мигранты, а, например, в России — и мигранты, и местные) объединяет их нежелание властей видеть причины и, в лучшем случае, вялые попытки лишь бороться со следствием.
А в нашей стране — еще и откровенное лицемерие власть имущих.