В нынешний юбилейный год латвийские официальные историки активно публикуют материалы о событиях начала ХХ века, положивших начало государственности Латвии. Часть этих публикаций, несомненно, представляет научную и познавательную ценность, другая относится, скорее, к понятию «пропаганда/контрпропаганда». На этой ниве, на мой взгляд, недавно поработал историк Янис Шилиньш, представивший статью «Шесть наиболее распространенных мифов об основании Латвийской Республики» (http://rus.lsm.lv/statja/kultura/istorija/shest-naibolee-rasprostranennih-mifov-ob-osnovanii-latviyskoy-respubliki.a262740/).

Как-то довелось прочесть любопытное сравнение ситуации со свободой критики в  «тоталитарном СССР» и в нашей благословенной стране. В советские времена человек мог относительно безопасно критиковать свое непосредственное начальство и местную власть. Особенно если по делу, тогда критикуемые в ответ и пикнуть не смели из опасения, что информация пойдет выше, потом хлопот не оберешься. Ведь и рабочий, и директор завода-совхоза, и председатель горисполкома были фактически  служащими у одного работодателя — государства. А вот критиковать политику и идеологию государства тогда было весьма чревато.

Чтобы понять всю специфичность и неоднозначность значения для латвийского общества такого понятия, как «миграция», нужно, прежде всего, иметь возраст «за сорок». Потому что именно в конце далеких уже 80-х годов прошлого века именно с раскрученной проблемы «миграции некоренного населения» (первоначально главным лозунгом для обывателя был «понаехали и съели всю нашу колбасу», тема «советской оккупации» возникла позже) начиналась легендарная ныне «третья атмода». После того как она довольно неожиданно, как признают ее более честные участники, увенчалась успехом, и Латвия обрела независимость (от Москвы…), тема заиграла новыми красками.

Да, я знаю, что в истории «если бы» не бывает, что случилось, то случилось. И не являюсь сторонником альтернативной истории в сослагательном наклонении. Но таких певцов «России, которую они потеряли» и сегодня более чем достаточно — это они снимают киноленты «про революцию», имеющие такое же отношение к истории, как фильм «Бесславные ублюдки» — к реальному покушению на Гитлера. Причем самое забавное, что абсолютное большинство их — это не аристократы из дворянских семей, а потомки бывших крепостных и обитателей нищих еврейских местечек, которым именно революция предоставила фантастические условия для самореализации. Поэтому, когда какая-то актриска бредит в интервью на тему «балы, красавицы, лакеи, юнкера…», хочется напомнить ей, что в той, «потерянной России», офицер, решивший жениться на актрисе, попадал на суд чести и оставлял службу — в те времена представительницы этой ныне «звездной» профессии приравнивались (часто не без основания…) к уличным жрицам любви…

На этой неделе имела место быть знаковая дата, оставшаяся практически незамеченной в медиа пространстве, — 25 октября. Сто лет назад в этот день, правда, по старому стилю, в Петрограде случилась революция, впоследствии названная Великой Октябрьской, а ныне и вовсе тщательно замалчиваемая. И дело здесь вовсе не в старом и новом календарях. Тем более, что новый-то появился фактически в результате именно этой революции…

На этой неделе правительство одобрило долго обсуждаемый законопроект о новом порядке финансирования лечения, и вскоре он поступит в парламент. В законопроекте говорится о создании двух «корзин» медицинских услуг: полной и усеченной. На полную корзину смогут рассчитывать только те пациенты, которые являются плательщиками соцналога, а также те, кто сделает взносы в фонд здравоохранения из расчета 1% от минимальной зарплаты в месяц. Один процент — это для начала, чтобы не пугать людишек раньше времени. Потом, с каждым годом, ставка будет расти и в 2020 году достигнет 5%. Дальше этого срока министры не заглядывают, потому что с этого года урежут (или вообще обрежут…) европейское финансирование, и им вообще не очень понятно, как там придется существовать дальше.

В России, как известно из классики, две беды. В нашей благословенной стране социологи насчитали три. Во всяком случае, так считают сотрудники Центрального статистического управления, проводившие опрос, в котором участвовали жители Даугавпилса, Елгавы, Екабпилса, Юрмалы, Лиепаи, Резекне, Валмиеры и Вентспилса. Респондентам было предложено назвать три важнейшие проблемы из таких областей, как безопасность, загрязнение воздуха, шум, общественный транспорт, услуги здравоохранения, образования и социальные услуги, безработица, жилищные условия и дорожная инфраструктура.

Намедни агентство BNS со ссылкой на Европейский центробанк порадовало нас новостью. Оказывается, показатель роста ВВП на одного жителя Литвы, Латвии и Эстонии за последние 16 лет превысил прогнозы этого банка. Более того, на этот рост, указывает центробанк, большое влияние оказало улучшение работы госведомств. Как, интересно, государственные институты могут оказать влияние на производство валового продукта, если в соответствии с рыночной религией (именуемой сегодня почему-то «экономической наукой») государство не только не может заниматься производством чего-либо, но ему запрещено даже регулировать напрямую экономические процессы?

В нашей благословенной стране с настойчивостью, достойной лучшего применения, пытаются раздуть политический скандал. Журнал Ir опубликовал расшифровку разговоров Айнара Шлесерса, Айвара Лембергса, Андриса Шкеле и других политиков и бизнесменов, которые в 2009—2011 годах велись в одном из номеров гостиницы Rīdzene. Какое значение сегодня могут иметь разговоры пяти-, а то и восьмилетней давности, кроме ностальгических воспоминаний у упомянутых персон?