Как «делается история»

Приближается столетняя годовщина Латвийской Республики. Латвийские СМИ и интернет-порталы откликнулись на предстоящий юбилей сериями исторических публикаций и проектов. Дело полезное и нужное, ведь историю не зря называют учительницей жизни, знание причин и взаимосвязей событий прошлого помогает избегать ошибок в будущем. Вместе с тем историческая наука — сфера весьма лукавая, здесь очень велик соблазн что-то при описании убрать, что-то добавить, что-то изменить...

Связано это, как правило, с государственной политикой и идеологией. Вот, например, проект DELFI «100 лет, 100 дней». Там всё подается вполне в вышеупомянутом духе: героическая борьба за независимость, Молотов-Риббентроп, «факт оккупации», репрессии и т. п. Некоторые события (вроде Мюнхенского соглашения, фактически разрешившего Гитлеру начать агрессию в Европе) тактично не упомянуты, но нельзя же требовать от лояльного портала такой фронды... 
А вот «исторический проект» Lsm.lv. Как сообщает редакция портала: «Автор — один из виртуальных (но не фейковых!) персонажей, «появившихся» на свет для участия в проекте #LV99плюс — реконструкции современными средствами событий, разворачивавшихся 100 лет назад в Латвии и в регионе». Поясним: для того, чтобы рассказать нам про историю Латвии, портал зачем-то решил придумать (!) неких виртуальных персонажей и такие же (выдуманные) события, с ними как бы происходившие. Авторы (реальные, не придуманные редакцией...) уверяют нас, что все события полностью соответствуют историческим. Допустим. Но возникает закономерный вопрос — зачем?! Полно архивных материалов, газет, исторических фотографий — бери, изучай, рассказывай. Если же хочется повторить опыт Дюма, то можно написать роман «Три латышских стрелка», в котором герои будут возвращать королю Карлису I подвески королевы Милды с тремя звездами и бороться с кознями коварного кардина... тьфу ты, барона Бермонта...
Возникают вполне обоснованные подозрения, что таким образом авторы-«реконструкторы» приучают нас к мысли, что труды по истории — это разновидность художественной литературы. Не важны факты, важна их интерпретация. «Я так вижу» — любимый лозунг латышской (хотя и не только) творческой интеллигенции. Поэтому первое в мире латвийское государство, созданное красными в декабре 1917 года и ориентированное на красный Петроград, — это «марионеточное образование», недостойное упоминания, а такое же образование, созданное в оккупированной немцами Риге в ноябре 1918 года и первоначально ориентированное на Берлин (никакого другого немцы бы не позволили), — это эпохальное событие, юбилей которого и будут отмечать. «Реконструкторы» так видят, точнее, им платят за то, чтобы они так видели...
Разумеется, придумывание истории вместо изучения исторических фактов — это отнюдь не латвийское изобретение. Наше поколение помнит курьезные названия учебников вроде «История СССР 17-18 веков» (действительно, какой еще СССР в 17 веке?!), однако одно дело — дань традиции, по которой всю историю формально сводят к названию последнего государственного образования, и совсем другое — искренне считать, что, например, «Латвия имела свои колонии в Южной Америке».
Увы, в мире были и есть народы исторические и неисторические. Это не оскорбление, это констатация факта. Были древние эллины, создавшие целую цивилизацию, были такие же латины, германцы, британцы. И да — русские, что для одних — предмет гордости, а для других — презрительно перекошенный рот. Многие прочие народы (не будем показывать пальцем, чтобы никого не обидеть...) отличались от них тем, что для создания своего государства им требовалось чье-то разрешение, т. н. «признание». А вот Британии или России таких разрешений не нужно было, и королеве Виктории или Александру III в реализации государственных планов было, в общем-то, плевать на «реакцию международной общественности».
И сегодня на Земле поменялись, увы, лишь роли и названия стран, но не суть взаимоотношений...

01 ноября 2018
Голосов еще нет

Добавить комментарий

6 + 3 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. Например, для 1+3, введите 4.